穴埋め問題の基礎の基礎のまた基礎! 【●●】=   【△△】=  

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【●●】にはない
夏目漱石



 【俳諧】の趣味ですか、【●●】には有りませんな。【川柳】といふやうなものは【●●】の【詩】の中にもありますが、【俳句】趣味のものは【詩】の中にもないし、又それが【詩】の本質を形作つても居ない。【日本】獨特と言つていゝでせう。
 一體【△△】と【●●】とは家屋の建築裝飾なぞからして違つて居るので、【△△】では【短冊】のやうな小さなものを掛けて置いても一の裝飾になるが、【●●】のやうな大きな構造ではあんな小《ちひ》ぽけなものを置いても一向目に立たない。
 【俳句】に進歩はないでせう、唯變化するだけでせう。イクラ複雜にしたつて勸工場のやうにゴタ/\並べたてたつて仕樣がない。【△△】の【衣服】が簡便である如く、【△△】の家屋が簡便である如く、【俳句】も亦簡便なものである。
[#地から1字上げ]―明治四四、六、一『俳味』―




初出:「俳味」文教社
   1911(明治44)年6月1日号














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●●にはない
夏目漱石



 ■■の趣味ですか、西洋には有りませんな。川柳といふやうなものは西洋の詩の中にもありますが、俳句趣味のものは詩の中にもないし、又それが詩の本質を形作つても居ない。日本獨特と言つていゝでせう。
 一體日本と西洋とは家屋の建築裝飾なぞからして違つて居るので、日本では短冊のやうな小さなものを掛けて置いても一の裝飾になるが、西洋のやうな大きな構造ではあんな小《ちひ》ぽけなものを置いても一向目に立たない。
 俳句に進歩はないでせう、唯變化するだけでせう。イクラ複雜にしたつて勸工場のやうにゴタ/\並べたてたつて仕樣がない。日本の衣服が簡便である如く、日本の家屋が簡便である如く、俳句も亦簡便なものである。
[#地から1字上げ]―明治四四、六、一『俳味』―



底本:「漱石全集 第三十四巻」岩波書店
   1957(昭和32)年10月12日第1刷発行
   1960(昭和35)年7月30日第3刷発行
初出:「俳味」文教社
   1911(明治44)年6月1日号











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西洋にはない
夏目漱石



 俳諧の趣味ですか、西洋には有りませんな。川柳といふやうなものは西洋の詩の中にもありますが、俳句趣味のものは詩の中にもないし、又それが詩の本質を形作つても居ない。日本獨特と言つていゝでせう。
 一體日本と西洋とは家屋の建築裝飾なぞからして違つて居るので、日本では短冊のやうな小さなものを掛けて置いても一の裝飾になるが、西洋のやうな大きな構造ではあんな小《ちひ》ぽけなものを置いても一向目に立たない。
 俳句に進歩はないでせう、唯變化するだけでせう。イクラ複雜にしたつて勸工場のやうにゴタ/\並べたてたつて仕樣がない。日本の衣服が簡便である如く、日本の家屋が簡便である如く、俳句も亦簡便なものである。
[#地から1字上げ]―明治四四、六、一『俳味』―



底本:「漱石全集 第三十四巻」岩波書店
   1957(昭和32)年10月12日第1刷発行
   1960(昭和35)年7月30日第3刷発行
初出:「俳味」文教社
   1911(明治44)年6月1日号
入力:川向直樹
校正:土屋隆
2005年9月24日作成












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西洋にはない
夏目漱石



 ■■の趣味ですか、■■には有りませんな。川柳といふやうなものは■■の詩の中にもありますが、俳句趣味のものは詩の中にもないし、又それが詩の本質を形作つても居ない。日本■■と言つていゝでせう。
 一體日本と■■とは家屋の■■裝飾なぞからして違つて居るので、日本では短冊のやうな小さなものを掛けて置いても一の裝飾になるが、■■のやうな大きな構造ではあんな小《ちひ》ぽけなものを置いても一向目に立たない。
 ■■に進歩はないでせう、唯變化するだけでせう。イクラ複雜にしたつて勸工場のやうにゴタ/\並べたてたつて仕樣がない。日本の■■が簡便である如く、日本の■■が簡便である如く、俳句も亦簡便なものである。
[#地から1字上げ]―■■四四、六、一『俳味』―



底本:「漱石全集 第三十四巻」岩波書店
   1957(昭和32)年10月12日第1刷発行
   1960(昭和35)年7月30日第3刷発行
初出:「俳味」文教社
   1911(明治44)年6月1日号
入力:川向直樹
校正:土屋隆
2005年9月24日作成
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